As casas da Ponta Biombo

«Interessante, sem dúvida. Como gostaria de ir à zona do Biombo, por exemplo! Quarenta quilómetros, para cá e para lá. O que mais impressiona e cativa é o lado desimpedido da Guiné sem guerra. Sobrevoei uma vez o Biombo, a caminho da ilha Caravela, onde um helicóptero foi recolher camaradas que ali tiveram de ficar, por a rebentação não deixar o «Zebro» ir buscá-los à praia. Vi, então, de cima, as casas construídas ligadas umas às outras formando como um caracol ou começo de espiral. Vim a saber que isto teve origem na necessidade de defesa contra os ataques dos Bijagós em tempos passados.

O que vi foi mesmo na Ponta Biombo, que fica aproximadamente no alinhamento Bissau-Caravela.

Gostei de ler este texto. Depois do que li, penso: sobrará alguma coisa das casas que vi?

Aproveitei para lembrar a minha viagem de 1970.»

(Comentário meu a mensagem no blogue http://bart1914.blogspot.pt/2016/07/viagem-aos-bijagos-continuacao.html. Ver também, neste blogue, O Céu dos Bijagós.)

Vejamos o que se diz no

TRATADO BREVE

DOS RIOS DE GUINÉ

DO CABO VERDE

Dês do Rio de Sanagá até os baixos de Santa Ana

De todas as nações de negros que há na dita costa

E de seus costumes, armas, trajos, juramentos, guerras.

Feito pelo capitão André Álvares de Almada

Natural da Ilha de Santiago de Cabo Verde

Prático e versado nas ditas partes.

Ano 1594.

com leitura, introdução e notas de António Brásio, Editorial L. I. A. M., Lisboa, 1964.

«A barra deste Rio é algum tanto perigosa, e tem quatro canais pelos quais entram nela, a saber: o Canal Grande, o de Afonso de Leão, o do Sudueste, e o dos Caravelões. Tem muitos baixos e coroas de areia. Saindo por ela fora, ao Sul dão no Porto das Ilhetas, terra dos mesmos Buramos, no qual à ida e à vinda nos apercebemos de água e refresco. Estes negros têm Rei. Usam as mesmas armas, vestidos, juramentos e tudo o mais que usam os Buramos; têm as casas que têm estes. São muito boas, e são mais labirinto[s] que casas. E fazem-nas desta maneira por causa de uma nação de negros chamados Bijagós, que habitam em umas ilhas de fronte destes Buramos, ao Sul desta terra, de que ao diante se tratará; os quais têm continuadamente guerra com estes, e dão muitas vezes neles, fazendo muitas presas. E por esse respeito têm casas desta maneira, para embaraçarem os imigos e se acolherem.» (Pág. 79 – texto do Ms. 603)

«Esta terra dos Buramos, chamados por outro nome Papéis, é mui grande, porque corre por aquele Rio de Farim acima muitas léguas.» (Pág. 74 –texto do Ms. 603)

«Saindo desta barra de são Domingos daõ nas Jlhetas de fora, que são três piquenas, despovoadas, muy acheguadas à terra firme dos Papeis está hum ponto donde tomão muitas vezes hos mais dos nossos naujos, assi á j como á vinda porto e se apersebem daguoa e mantimentos. Estes negros tem Rei e são da mesma nasão dos de são Domingos […] Tem pera negros boas cazas de taipas ou adobes, redõdas, cubertas por sima das folhas dos sibes, a q~ chamão na nossa Jndia Oriental olas, e são grandes e boas, e com tantas portas e repartidas de maneira q~ ficão sendo mais labirinto q~ cazas; e fazennas desta maneira por respeito de hũa nasão de negros q~ estão hà entrada desta barra do Rjo Grande, defronte destes negros, a q~ chamão Bejaguós, de q~ ao diante trataremos, e dão tanto q~ fazer há estes negros que cõtinuadamente se vigião de noute e de dia; passando as Ilhetas per espasso de seis ou sete legoas estaa o porto de Busix, o qual tãbẽ tem Rei e he da mesma nação dos das jlhetas e do Rio de são Domingos […].

Os negros desta terra e todos os mais Buramos e Papeis, q~ todos são de hũa nação […] (Pág. 85 – texto do Ms. 297)

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António Brásio publica o texto integral do manuscrito 603, agora na Biblioteca Pública do Porto, dando em notas as variantes mais importantes do manuscrito 297, da Biblioteca Nacional.

Não consegui reproduzir a redução de «que» constituída pela letra «q», com til sobreposto. No caso, digitei «q~».

*

Os Bijagós eram guerreiros e piratas desenfreados. Contìnuamente assaltavam o continente fronteiro, fazendo presa nos bens e pessoas de Buramos (Brames, Papéis e Manjacos) e Beafadas. Nas suas correrias chegavam mesmo a Cacheu.

A este propósito registamos um facto curioso. Temos verificado que entre os Papéis de Biombo e os Manjacos de Pecixe se encontram casas de formas e dimensões invulgares, tendo-nos sido apontado que o mesmo sucede em Jeta; abstraindo da fragilidade dos materiais de construção empregados, afigurava-se-nos constituírem pequenas fortalezas, com pátios interiores e pequenas torres. Embora não se lhes note hoje um aspecto bélico, dir-se-ia constituírem como que os vestígios de um antigo costume de construção de fortins. No nosso espírito associou-se então a situação geográfica do Biombo, Peciche e Jeta com a recordação, ainda corrente, dos antigos assaltos dos Bijagós na terra dos Buramos. Pois Álvares de Almada vem confirmar a nossa suposição […].

(Avelino Teixeira da Mota, MAR, ALÉM MAR, volume I, Junta de Investigações do Ultramar, Lisboa, 1972, pág. 326.)

Buramos (Povo) (30, 34, 39) — Os actuais BRAMES ou MANCANHAS. Aquele termo parece ter primitivamente designado em conjunto os indígenas agora denominados de BRAMES, MANJACOS e PAPÉIS (este último já aparece em 30).

(Avelino Teixeira da Mota, na obra citada, pág. 209. Os números referem as fontes utilizadas por A. T. M., de 1 a 44, no APÊNDICE / TOPONÍMIA ANTIGA E MODERNA DA REGIÃO ENTRE O GÂMBIA E O GEBA: 30 – Tratado Breve dos Rios de Guiné, de André Álvares de Almada; 1594; 34 – Descripção da costa de Guiné, de FRANCISCO DE LEMOS COELHO, 1669; 39 – Ensaios Estatísticos, de LOPES DE LIMA, 1844.)